通常夫妻買房後，房屋產權登記主要有以下 2 種選擇： 共同持有 (聯名登記) 單方登記 共同持有 (聯名登記)，是指一間房屋是由夫妻 2 個人共同持有，而各別持有的比例，可以依據夫妻各別的買房出資比例，或直接選擇房屋產權一人一半 (夫妻各持有 1/2)；單方登記，則是直接將房子登記在夫妻其中一人的名下。 以上 2 種房屋登記方式各有其優缺點，許多人會問：「夫妻共同持有房子好嗎？ 」，關於這個問題，關鍵要看夫妻買房的時間點是在「 婚前 」，還是「 婚後 」。 圖片來源：freepik 夫妻共同持有房子好嗎？ 夫妻買房後是否要採用「夫妻共同持有」，首先要注意購屋的時間點，「婚前買房」和「婚後買房」適合的房屋登記方式會有些不同。 婚前買房
Yahoo 新聞. 尖沙咀中間道 11 號前海員俱樂部地盤四級火，焚燒超過 8 小時，到早上 8 時半大致救熄，不過今次大火或多或少會影響帝國集團在該地皮的酒店發展項目進度； 地盤更並非第一次遇上火警。. 海員俱樂部重建項目是由已故富商 郭炳湘 創立的帝國集團 ...
雉（きじ）は日本の国鳥です。 日本固有種であること、『桃太郎』など各地の民話や、『万葉集』『古事記』にも登場し、古くから人々に親しまれている鳥であること、留鳥（季節による移動をしない鳥）であり人里近くに住む鳥で美しい羽色をもつことなどから、1947年にハトやヒバリ、ウグイスといった他候補を抑えて国鳥に選ばれました。 国鳥に選ばれる一方、雉は狩猟鳥（狩猟対象の野鳥）に指定されており、日本では縄文時代から雉を獲って食べていた歴史があります。 吉田兼好の書いた、かの有名な随筆『徒然草』の第百十八段には、雉に関する記述があります。 鯉ばかりこそ、御前にても切らるゝものなれば、やんごとなき魚なり。 鳥には雉、さうなきものなり。 雉・松茸などは、御湯殿の上に懸りたるも苦しからず。 （現代語訳）
怎么看待"人生不如意，十之八九"这句话？ 关注者 6 被浏览 317 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 添加评论 分享 5 个回答 默认排序 水之道 水性无痕 关注 谢邀 @Weirdo 1 人赞同了该回答 借用一个当年和领导的谈话来回答这个问题。 ~领导问"活着累吗？ "，大家回答说"很累! "，领导反馈："累就对了，因为舒服是给死人的。 最舒服的是躺在棺材里的死人，一点都不累。 "~人生之不如意，其实主要在于求而不得的欲望。 《 清静经 》云：常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。 所以，所谓"如意"还是"不如意"主要来自于人的内心感受。 ………………………………………………………… 《 答人问道 》：明： 王守仁 饥来吃饭倦来眠，只此 修行 玄更玄。 说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
佛教各派並公認，修行人不論是證得 佛 或 阿羅漢 或 辟支佛 ，皆能解脫生死 輪迴 ，皆屬於達到 涅槃 的境界。 創教者爲生於 印度文化 區的古人 悉達多·喬達摩 ，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為 釋迦牟尼佛 的「 佛陀 （佛）」，「 釋迦 牟尼 」的構詞本身指涉 悉達多·喬達摩 的背景，意謂「釋迦族的聖人」。 至於「佛陀」義爲 覺者 、覺悟者，在 中文 的廣義上也包含 三世諸佛 。 佛教的本意是 佛陀 的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於 原始佛教 的概念中，沒有明確指出 神明 的定義，甚至反對 迷信 ， 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。
趕緊來看看農民曆吧! 今日宜破屋、壞垣；忌諱月破；屬猴務必多加留意，尤其年齡為44歲者；煞方位於北方；吉時為子、丑、辰、未。 至於各時辰 ...
道教奉老子的《道德經》、莊子的《南華經》為最重要的兩部經典，此外，文始經、太平經及黃庭經也常列為其本經典、合稱道門五經，都是無論任何教派都是必修經典。 此外，常見經典有「抱朴子」，周易參同契、鈡呂傳道集、悟真篇，都是道學必修經書。
今天來談談卧室中牀墊該怎麼擺，包含了風水觀念，科學角度説，易懂方式告訴大家卧房中牀墊擺法禁忌： 門不能著牀墊(沖牀煞)，牀頭不能靠有門牆上 風水角度，門直接著牀墊，代表著煞氣會衝牀。 開門見牀，風水大凶。 科學上，門一打開看到睡牀墊上人，眠或失眠，開門吵醒，就算是睡人 ...
無論選擇那種方法申請內地電話號碼，都必須以回鄉證作實名登記。. 各種方法所提供的服務、申請方法及收費均有差異，大家可參考以下資料，再因應個人需求而選擇。. 一卡兩號. 內地副號. 內地電話卡. 價錢. 133－678港元. 18－19港元. 20－89人民幣.
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